Казахстан
Четвёртая страна, пересекаемая нашей экспедицией, а также девятая по величине страна мира – наполненный горячей пылью и пряными запахами трав Казахстан.
Самый главный и самый характерный, но зачастую самый непримечательный памятник страны – древняя Великая Степь, которая находится на севере Казахстана, именно в той части, что пересекут наши путешественники. Великая Степь – это не столько физическая, сколько историческая территория, объединяющая земли, под которыми мы понимаем Среднюю Азию – бывшие Советские республики – Казахстан, Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан и Кирзизстан, а также исторически принадлежащие территории – Монголию, Сибирь и Восточную Турцию. В то же время и с точки зрения физической географии, большая часть Казахстана покрыта степью.
Несмотря на ядерные испытания, проводимые в районе Семипалатинска и распашку земель под сельское хозяйство во времена СССР, часть степи сохранила свой первозданный вид. Степь – это та красивейшая природная зона, которая весной покрывается травой по пояс и цветущим ковром – зелёным, оранжевым, красным, синим, жёлтым; которую летом наполнаяет воздух, загустевший от жары и монотонной песни миллиона цикад; которая осенью в ухоженных человеком оазисах превращается во фруктовый рай.
Социально, Казахстан известен своим открытым отношением к другим странам, возможно, благодаря защищённости, которую обеспечивает его огромная территория. Страна находится в полосе, где встречаются Европа и Азия. Основу казахской культуры составляют кочевые народы со своими тысячелетними традициями, при помощи которых им удалось не только выжить в жёстких условиях, но и населить огромные территории степи. Культура номадов очень аскетична и рациональна и в образе жизни – постоянные передвижения требут всё своё, включая дом, носить с собой; и во внешнем виде – одежда главным образом служит, чтобы прикрыть кожу от палящих солнечных лучей; и в языке – чтобы сэкономить энергию в жару, он необходим только для обмена самыми нужными словами.
Природные условия и образ жизни так же обусловили происхождение национального меню, которое в основном состоит из мясных блюд, которые лучше сохраняются в жару – бешбармака, казы, шужука и других, большая часть которых готовится из конины (в современной кухне её часто заменяют бараниной), и кисломолочных продуктов, которые идеально утоляют жажду – кумыса, шубата и айрана. В свою очередь, европейская культура привнесла горную промышленность, сельское хозяйство, садоводство и науку. Казахский стол пополнился фруктами, овощами, рыбой, морепродуктами и сладостями. Это смешение культур внесло разнообразие и во впечатление от жителей современного Казахстана, которые создают то шумиху восточного рынка с криками ишаков и говором торговцев в национальных костюмах, то город западного образца со спешащими на работу гражданами в джинсах.
Маршрут нашей экспедиции пролегает через четыре города – Костанай, Астану, Павлодар и Семей (Семипалатинск). Многие из городов Северного Казахстана, в том числе и столица Астана населены в основном русскими и другими национальностями, проживающих здесь казахов всего 30%. Раньше, в честь древней крепости, столица называлась Акмола – «белая могила». В 1998 году город был переименован и стал новой столицей Казахстана. До 1950-х годов она больше напоминала шахтёрский посёлок, пока не началось поднятие целины по Казахстану. Это средство в своё время помогло укрепить экономику СССР, но спровоцировало и экологические катастрофы на озере Балхаш, в Аральском море и в самой степи. Астана, бывший Целиноград – самое сердце этого жестокого образца сельского хозяйства. В наши дни это небольшой городок с довольно низкой застройкой, продуваемый степными ветрами.
Выказывая уважение к обеим частям света, казахи празднуют наступление нового года дважды – первого января и, по Центральноазиатской традиции, двадцать второго марта, что называется Наурыз.
Элизабете Неймишева специально для enduroadventure.lv
Фото с www.virtualtourist.com